年近30岁时，他对自己的才能有了充分的信心，就把目光转向“既有文化、也有金钱和美酒” 的巴格达。到巴格达之后，他用诗歌开路，赞颂权贵人物，得到他们的赏识。通过他们，他向哈里发拉希德进献诗歌，取得这位君王的欢心，经常出入宫廷。但是，他放荡不羁，玩世不恭，酗酒作乐，有时也招致哈里发的斥责，甚至监禁。艾敏继任哈里发之后，崇尚歌舞玩乐。努瓦斯再度受到恩宠，成为名副其实的宫廷诗人。海荣雕塑艺术有限公司为您提供：    成都雕塑厂|成都人物雕塑厂|成都人物雕塑     /  

    巴格达原是底格里斯河中游的一个小村庄。公元762年，阿巴斯王朝的第二任哈里发阿布?加法尔?曼苏尔定都于此。很快，这个名不见经传的小村庄就发展成为横跨亚、非、欧三大洲的阿拉伯帝国的政治和商业中心。在此后近百年时间里，在曼苏尔、拉希德、麦蒙等哈里发的倡导下，招徕各地的科学家、哲学家、诗人，使巴格达又成为整个帝国的科学、哲学、文学的研究与创作中心。

    我珍藏的这幅巴格达画面，是上个世纪90年代海湾战争之前形成的。那时，访问这座阿拉伯世界名城，我发现街头的雕像特别多。原来，在推翻费萨尔封建王朝、建立共和国之后，伊拉克兴起一个文化复兴运动。作为这个运动的一个重要标志，巴格达修建了一座又一座从古至今在各个方面做出杰出贡献的人物的雕塑。

伊拉克人将史称的“阿巴斯王朝时期”引以为骄傲，为其中的几十个有代表性的人物立碑塑像。其中，有哈里发曼苏尔，他是这个王朝疆土的主要开拓者，也是这个王朝兴盛的奠基人；有王朝初期的语言学家兼哲学家法拉希迪，他是部阿拉伯文字典的编纂者；有王朝鼎盛时期的哲学家、数学家、音乐家阿布?尤素福?伊沙克?金迪，他强调哲学的理性思考，是把希腊哲学思想同伊斯兰教观念融为一体的首倡者；

    当然，更多的雕像是为阿巴斯王朝时期的诗人和作家修建的。阿巴比王朝是阿拉伯文学的黄金时期。当时，除生活在阿拉伯半岛上的阿拉伯人之外，辽阔的帝国疆域内的其他阿拉伯人以及非阿拉伯人，也纷纷运用阿拉伯文进行文学创作。文学创作的主要形式，一如既往，仍然是诗歌。但是，有份量的散文作品也开始出现。

    阿巴斯王朝鼎盛时期最重要的诗人是阿布?努瓦斯（762-813）。他出生在波斯，双亲都是波斯人。他年少时生活在仅次于巴格达的科学文化中心巴士拉，深受波斯、希腊、印度文化的影响。他一边在香料店做帮工，一边到清真寺听讲座，学问长进得很快。

有王朝开始走下坡路时的哲学家阿布-纳赛尔?法拉比，他被称为亚里士多德在伊斯兰世界的继承人，阿拉伯世界伟大的哲学家；有活动在九、十世纪之交的医学家、哲学家、炼金术士拉齐，他被称为“伊斯兰世界最伟大的医师”，所著《医学集成》概述希腊、亚述、印度的医学传统，融进自己的医学见解和经验，被翻译成欧洲多种文字，成为欧洲各国高等学校的医学教科书。海荣雕塑艺术有限公司为您提供：    成都雕塑厂|成都人物雕塑厂|成都人物雕塑     /